« Patrimoine mondial en Grèce » : différence entre les versions

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{{Site UNESCO | site= {{Marqueur|nom=[[Athènes#Acropole|Acropole d'Athènes]]|latitude=37.9709 | longitude=23.72597}} | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iii)(iv)(vi) | id= 404 | description= L'Acropole d'Athènes et ses monuments sont le symbole universel de l'esprit et de la civilisation classiques, et forment le plus extraordinaire ensemble architectural et artistique légué par la Grèce antique au reste du monde. Dans la seconde moitié du Ve siècle avant JC, Athènes, suite à sa victoire sur les Perses et à l'établissement de la démocratie, prit un ascendant sur les autres Cités-États du monde antique. Durant cette période, alors que l'art et la pensée florissaient, un groupe exceptionnel d'artistes mit en œuvre les plans ambitieux de Périclès, homme d'État athénien, et transforma, sous la direction éclairée du sculpteur Phéidias, la colline rocheuse en un monument unique d'esprit et d'arts. Les principaux monuments furent érigés à cette époque : le Parthénon, construit par Ictinus, l'Érechthéion, les Propylées, l'entrée monumentale de l'Acropole, dessinés par Mnesiclès et le petit temple d'Athéna Nikê. | illustration= Acropole z pahorku Filopáppou. - panoramio.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Centre historique (Chorá) avec le monastère de Saint Jean « le théologien » et la grotte de l'Apocalypse sur l'île de Patmos <small>(dans le [[Dodécanèse]])</small> | type= Culturel | critère= (iii)(iv)(vi) | id= 942 | description= La petite île de Pátmos, dans le Dodécanèse, est réputée être l’endroit où saint Jean le Théologien a écrit son Évangile et l’Apocalypse. Un monastère dédié au « disciple bien aimé » y a été fondé à la fin du Xe siècle. Il est depuis cette époque un lieu de pèlerinage et d’enseignement orthodoxe grec permanent. Ce magnifique complexe monastique domine l’île, et l’ancien établissement de Chorá, qui lui est associé, abrite de nombreux édifices religieux et séculiers. | illustration= Ph.Patmos Monastery-02Wiki.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= [[Délos]] | type= Culturel | critère= (ii)(iii)(iv)(vi) | id= 530 | description= Île minuscule de l'archipel des Cyclades, Délos aurait vu la naissance d'Apollon. Son sanctuaire attirait des pèlerins de toute la Grèce et son port joua un rôle commercial très important. L'île de Délos apporte un témoignage unique sur les civilisations qui se sont succédé dans le monde égéen du IIIe millénaire av. J.-C. jusqu'à l'époque paléochrétienne. Le site archéologique est exceptionnellement étendu et offre l'image d'un grand port cosmopolite méditerranéen. | illustration= Mykonos, Greece - panoramio (55).jpg }}
{{Site UNESCO | site= [[Délos]] | type= Culturel | critère= (ii)(iii)(iv)(vi) | id= 530 | description= | illustration= }}
 
{{Site UNESCO | site= Monastères de Daphni, de Hosios Loukas et Nea Moni de Chios <small>(en [[Attique]] et en [[Égée-Orientale]])</small> | type= Culturel | critère= (i)(iv) | id= 537 | description= Ces trois monastères, éloignés géographiquement – le premier en Attique près d'Athènes, le second en Phocide à proximité de Delphes, le troisième sur une île de la mer Égée proche de l'Asie Mineure –, appartiennent à une même série typologique et participent d'une esthétique commune. Leurs églises de plan central, dont l'ample coupole est supportée par des trompes d'angle définissant un espace octogonal, ont reçu aux XIe et XIIe siècles de superbes décors de marbre, ainsi que d'admirables mosaïques à fond d'or, très caractéristiques du « deuxième âge d'or byzantin ». | illustration= Hosios Loukas BW 2017-10-08 14-45-40 stitch.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Monuments paléochrétiens et byzantins de [[Thessalonique]] | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iv) | id= 456 | description= Fondée en 315 av. J.-C., Thessalonique, capitale provinciale et ville portuaire, fut l'un des premiers foyers de diffusion du christianisme. Ses monuments chrétiens offrent des exemples éminents d'églises de plan central, de plan basilical ou de plan intermédiaire au cours d'une période allant du IVe au XVe siècle, constituant ainsi une série typologique diachronique dont l'influence fut considérable dans le monde byzantin. Les mosaïques de la Rotonde, de Saint-Démétrios et de Saint-David sont au nombre des grands chefs-d'œuvre de l'art paléochrétien. | illustration= Panagia Halkeon Fresco 02.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Pythagoreion et Heraion de Samos <small>(en [[Égée-Orientale]])</small> | type= Culturel | critère= (ii)(iii) | id= 595 | description= Dans cette petite île de la mer Égée proche de l'Asie Mineure, plusieurs civilisations se sont succédé depuis le IIIe millénaire avant l'ère chrétienne. Il y subsiste notamment les vestiges de Pythagoreion, ancienne ville portuaire fortifiée avec ses monuments grecs et romains et son spectaculaire aqueduc en tunnel, et l'Heraion, sanctuaire d'Hera samienne. | illustration= GR Samos Heraion 05 asb 16-08-2002.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Sanctuaire d'Asclépios en Epidaure <small>(en [[Argolide]])</small> | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iii)(iv)(vi) | id= 491 | description= Dans une petite vallée du Péloponnèse, le sanctuaire d’Asclépios, le dieu de la médecine, issu du culte d’Apollon (Maléatas), prit forme au plus tard au VIe siècle avant notre ère et devint le culte officiel de la cité-état d’Epidaure. Ses principaux monuments, dont le temple d’Asclépios, le Tholos et le Théâtre - considéré comme l'un des plus purs chefs-d'œuvre de l'architecture grecque - datent du IVe siècle. L'ensemble du sanctuaire, avec ses temples et ses installations hospitalières consacrés aux dieux guérisseurs, offre un témoignage exceptionnel des cultes thérapeutiques du monde hellénique et romain. | illustration= Epidavros Theatro DSC 3949a s.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= [[Macédoine centrale#Aigéai|Site archéologique d'Aigai]] (nom moderne Vergina) | type= Culturel | critère= (i)(iii) | id= 780 | description= À proximité de Vergina, dans le nord de la Grèce, fut découvert au XIXe siècle l'ancienne Aigai, première capitale du royaume de Macédoine. Les plus importants vestiges sont le palais monumental à la somptueuse décoration de mosaïques et stucs peints et la nécropole renfermant plus de trois cents tumulus dont certains remontent au XIe siècle av. J.-C. Parmi les tombes royales qu'abrite le Grand Tumulus figurerait celle de Philippe II qui conquit l'ensemble des cités grecques, ouvrant la voie à son fils Alexandre et à l'expansion du monde hellénistique. | illustration= Facade of Philip II tomb Vergina Greece.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= [[Élide#Olympie|Site archéologique d'Olympie]] | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iii)(iv)(vi) | id= 517 | description= Le site d'Olympie, dans une vallée du Péloponnèse, fut habité dès la préhistoire, et le culte de Zeus s'y implanta dès le Xe siècle av. J.-C. Le sanctuaire de l'Altis – partie consacrée aux dieux – abritait l'une des plus fortes concentrations de chefs-d'œuvre du monde antique. En plus des temples, on y trouve des vestiges de toutes les installations sportives destinées à la célébration des jeux Olympiques qui s'y tinrent tous les quatre ans à partir de 776 av. J.-C. | illustration=Olympia Palaestra.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Site archéologique de [[Delphes]] | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iii)(iv)(vi) | id= 393 | description= Le sanctuaire panhellénique de Delphes où parlait l'oracle d'Apollon abritait l'Omphalos, « nombril du monde ». En harmonie avec une nature superbe, investie d'une signification sacrée, il était au VIe siècle av. J.-C. le véritable centre et le symbole de l'unité du monde grec. | illustration= Delphi Temple of Apollo.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= [[Laconie#Mystras|Site archéologique de Mystras]] | type= Culturel | critère= (ii)(iii)(iv) | id= 511 | description= Mystras, la « merveille de Morée », fut bâtie en amphithéâtre autour de la forteresse élevée en 1249 par le prince d'Achaïe, Guillaume de Villehardouin. Reconquise par les Byzantins, puis occupée par les Turcs et les Vénitiens, la ville fut entièrement abandonnée en 1832. Seul demeure un ensemble saisissant de ruines médiévales dans un paysage d'une grande beauté. | illustration= Mistra 6.jpg }}
 
{{Site UNESCO | site= Site archéologique de Philippes <small>(en [[Macédoine centrale]])</small> | type= Culturel | critère= (iii)(iv) | id= 1517 | description= Les vestiges de cette cité fortifiée se trouvent au pied d’une acropole située au nord-est de la Grèce, sur l’ancienne route reliant l’Europe à l’Asie, la Via Egnatia. Fondée en 356 av. J.-C. par le roi macédonien Philippe II, la ville s'est ensuite développée comme une « petite Rome », avec la création l’établissement de l’Empire romain dans les décennies qui ont suivi la bataille de Philippes, en 42 av. J.-C. La dynamique cité hellénistique de Philippe II, dont les murs et les portes, le théâtre et l’hérôon funéraire (temple) sont encore visibles, sont alors complétés, dans sa partie nord, par des édifices publics romains comme le forum et la terrasse monumentale surmontée de temples. La ville devint ensuite un centre de la foi chrétienne après la visite de l’apôtre Paul en 49-50 de notre ère. Les vestiges de ses églises sont constituent un témoignage exceptionnel de l’établissement primitif précoce du christianisme. | illustration= }}
{{Site UNESCO | site= Site archéologique de Philippes <small>(en [[Macédoine centrale]])</small> | type= Culturel | critère= (iii)(iv) | id= 1517 | description= | illustration= }}
 
{{Site UNESCO | site= Sites archéologiques de [[Argolide#Mycènes|Mycènes]] et de [[Argolide#Tirynthe|Tirynthe]] | type= Culturel | critère= (i)(ii)(iii)(iv)(vi) | id= 941 | description= | illustration= }}